www.raamattupiiri.fi
6. NABOTIN VIINITARHA (1. Kun. 21)
Aluksi: Tässä välissä Ahab oli sotinut kaksi sotaa syyrialaisia vastaan ja voittanut ne Herran avulla. Rauhan tultua hän oli ryhtynyt harrastamaan maanviljelystä. Kuninkaalla oli kesäpalatsi Jisreelissä, ja nyt hän halusi tehdä sen viereen kunnollisen vihannesmaan. Ongelma oli se, että palstalla sijaitsi naapurin viinitarha, eikä isiltä perittyä maata saanut Mooseksen lain mukaan luovuttaa toisille (3. Moos. 25:23-28 ja 4. Moos. 36:7-). Huomatkaa, että viiniköynnös kasvaa vain hyvässä maassa, ja sen kasvattamiseen tarvitaan sukupolvien työ ja tietotaito.
Jakeet 21:25-26. Isebelhän oli koettanut hävittää Israelista kaikki Herran profeetat, myös Elian. Hänestä kerrotaan myöhemmin, että hän harjoitti haureutta ja noituutta (2. Kun. 9:22).
- Miksi Karmelinvuoren tapaus ei ollut saanut Ahabia kääntymään pois Baalin palvonnasta?
- Miksi suomalaisten on vaikea hylätä epäjumaliaan nimeltä raha, nautinto ja uususkonnollisuus?
- Mitä tarkoittaa sanonta, "Ahab oli myynyt itsensä tekemään sitä, mikä on pahaa Herran silmissä"? (Myynyt kenelle? Mistä hinnasta?)
- Ahabilla oli kuollessaan 70 poikaa. Miten Isebel pystyi säilyttämään vaikutusvaltansa kuninkaaseen, jolla oli monta muutakin vaimoa?
Jakeet 1-3
- Mitä ajattelette Ahabin tarjouksesta jakeessa 2, onko se mielestänne reilu?
- Millaiselta mieheltä Nabot mielestänne vaikuttaa jakeen 3 perusteella?
- Mitä luulette, tiesikö Nabot, mihin vaaraan hän antautui kieltäytyessään kuninkaan tarjouksesta? Perustelkaa kantanne.
Jae 4-8
- Mitä se osoittaa Israelista, ettei kuningas voinut noin vain takavarikoida alamaisensa viinitarhaa?
- Millaiselta mieheltä Ahab vaikuttaa näissä jakeissa?
- Mitä ajattelette Isebelin toiminnasta jakeissa 7-8? (Miten kuningatar voi käyttää kuninkaan sinettiä kuin omaansa?)
Jakeet 9-10. Kirjeestä käy ilmi, että Isebel tunsi jonkin verran Mooseksen lakia. Siinähän kielletään Jumalan ja kuninkaan pilkkaaminen ja vaaditaan vähintään kahta todistajaa oikeudenkäynteihin. (5. Moos. 19:15; 2. Moos. 22:28.)
- Miten on mahdollista, että Isebelkin tunsi jonkin verran Mooseksen lakia?
- Mikä Isebelin kirjeessä on mielestänne kaikkein törkeintä?
- Miksi Isebel ei kirjoittanut yksinkertaisesti: "Tappakaa Nabot?" Mihin valeoikeudenkäyntiä tarvittiin?
- Miksi piti kuuluttaa paastokin ennen oikeudenkäyntiä?
Jakeet 11-13. Jumalan kiroamisesta Mooseksen laki tosiaan langetti kuolemantuomion. (3. Moos. 24:16)
- Mitkä seikat osoittavat, että kaupungin johtomiehet tiesivät syytöksen olevan tekaistun?
- Miten kunnialliset ja vieläpä jalosukuiset kansalaiset voivat suostua tuollaisen oikeusmurhan toimeenpanijoiksi? (Mitä se osoittaa, ettei yksikään kunnanvaltuutettu kieltäytynyt osallistumasta tähän oikeusmurhaan?)
- Mistä me saisimme rohkeuden toimia vastaavassa tilanteessa toisin kuin Jisreelin kunnanisät?
- Miettikää tämän tekstin valossa, miksi niin harva ihminen nousee vastustamaan esimerkiksi syntymättömien lasten murhaa eli aborttia?
- Mitä Nabot ehkä ajatteli kuunnellessaan häntä vastaan esitettyjä syytöksiä?
- Jos jokin asia lohdutti Nabotia tuossa oikeudenkäynnissä, niin mikä se oli?
- 2. Kun. 9:26 kertoo, että Nabotin pojatkin tapettiin. Miksi Iisebel tahtoi surmauttaa heidätkin?
- Missä Jumala oli, kun Nabotille ja hänen pojilleen tehtiin tämä taivaaseen asti huutava vääryys?
- Verratkaa Nabotin oikeudenkäyntiä Jeesuksen oikeudenkäyntiin. Mitä yhteisiä piirteitä niistä löytyy?
Jakeet 14-16
- Miksi Ahab ei kysynyt vaimoltaan yhtään mitään kuullessaan Nabotin kuolemasta?
- Mitä se osoittaa, että Ahab lähti välittömästi kesäpalatsiinsa kuultuaan Nabotin kuolemasta?
Jakeet 17-24. Jerobeamin ja Baesan suvut olivat Israelin kaksi ensimmäistä dynastiaa. Hautaamatta jääminen ja ruumiin häpäisy olivat pahinta, mitä ihmiselle voi tapahtua tuossa kulttuurissa.
- Muutama vuosi aikaisemmin Elia oli paennut henkensä edestä kuningashuoneen vihaa. Mitä se osoittaa, että hän läksi nyt mukisematta tapaamaan Ahabia?
- Ahab ei ollut murhannut Nabotia. Miksi Herra kuitenkin kutsuu häntä murhaajaksi?
- Ahab oli nähnyt Elian viimeksi Karmelin voimainmittelyn päivänä. Mitä ajattelette sanoista, joilla hän nyt tervehtii profeettaansa?
- Katsokaa jakeita 19-24 ja miettikää, miksi Herra valitsi juuri tällaiset rangaistukset Ahabille, Isebelille ja heidän jälkeläisilleen?
Jakeet 27-29
- Mitä se osoittaa Ahabista, että hän säikähti Elian ennustusta noin paljon?
- Tekikö Ahab mielestänne oikean parannuksen? Jos ei, niin mitä siitä jäi vielä puuttumaan?
- Mitä jae 29 Herrasta osoittaa?
- Missä tässä luvussa on Jeesus?
Lopuksi: Nabotin oikeudenkäynti oli Jeesuksen oikeudenkäynnin ennakkokuva. Vääriä todistajia palkattiin. Yksikään ääni ei noussut puolustamaan syytettyjä. Molempia syytettiin Jumalan ja kuninkaan tai keisarin pilkasta. Kumpikaan ei puolustanut itseään. Molemmat kuolivat viattomina. Erona oli vain se, että Jeesus kantoi ristinpuulle koko maailman syntien rangaistuksen, mukaan lukien Ahabin, Isebelin, sinun ja minun synnit.
© www.raamattupiiri.fi