www.raamattupiiri.fi
3. KENEN EVANKELIUMI? 1:11-24
A. PAAVALIN VAI KRISTUKSEN OPPI 1:11-14
Taustaa: Paavali oli kuullut Jeesuksen elämän tapahtumat ja hänen saarnojensa sisällön muilta, mutta itse pelastusopin – sen miten taivaaseen päästään – hän oli saanut suoraan Jeesukselta. Jakeessa 12 käytetään kreikan sanaa apokalypsis, ilmoitus – verho siirretään syrjään.
- Mitä tarkoittaa, ettei oikea evankeliumi ole "ihmismielen/ ihmisten* mukaista" (11)?
- Millä tavalla meidän aikanamme evankeliumista koetetaan tehdä enemmän ihmisille kelpaavaa (11)?
- Miksi Paavali korostamalla korostaa sitä, etteivät toiset apostolit ole opettaneet hänelle evankeliumia (12)?
- Kenellä on oikeus määritellä, mitä oikea evankeliumi on?
- Mikä ero on kristinuskon ja muiden uskontojen syntymisessä (vrt. "apokalypsis")?
- Arvioikaa jakeen 12 perusteella tätä yleisönosaston kirjoitusta: "En voi ymmärtää kristillistä omaatuntoa, joka nojautuu jonkun ihmisen mielipiteeseen, vaikka tämä olisi Paavalin kaltainen suuri ja merkittävä henkilö. ... Hänellä kuten meilläkin näyttää olleen omat kompleksinsa. Ei tehdä niistä uskonkappaleita..." (Uusi Tie 7.9.06)
- Millä tavalla Jeesus ilmoittaa nykyisin ihmisille evankeliuminsa?
- Miettikää, mitä nuorella Paavalilla oli ollut yhteistä judaistien kanssa (13-14)?
- Sopiiko nuoreen Sauliin mielestänne sana "luonnevikainen"? Miksi, miksi ei?
- Miten voimme erottaa toisistaan oikean innon ja sairaalloisen kiihkon, kun on kyse uskonasioista?
B. KAKSI VIIKKOA JERUSALEMISSA 1:15-24
Taustaa: Jakeessa 16 esiintyy taas tuo kreikan sana apokalypsis: "antoi Poikansa ilmestyä minulle" – uusi käännös on parempi kuin vanha. Vieraat kansat = pakanat*. Keefas on arameaa ja tarkoittaa "kalliota"; se oli siis Jeesuksen opetuslapsen Simon Pietarin nimi.
- Mitä jakeet 15-16a opettavat meille uskoontulosta ja Jumalan valinnasta?
- Mitä jae 15 sanoo sinusta ja sinun elämästäsi?
- Lue vielä jakeet 12 ja 16, joissa esiintyy kreikan sana "apokalypsis", ilmoitus. Mitä nämä jakeet opettavat meille Jumalan ilmoituksesta?
- Mitä olisi tapahtunut, jos Paavali olisi lähtenyt heti uskoon tultuaan Jerusalemiin (16-17)?
- Jakeista 17-18 käy ilmi, että Paavali vietti noin kolme vuotta Arabian erämaassa. Miettikää, millaisia asioita uskova voi oppia erämaan hiljaisuudessa ja yksinäisyydessä?
- Miksi Paavali halusi tutustua nimenomaan Pietariin kolmen vuoden kuluttua (18-20)?
- Miettikää, mistä Paavali ja Pietari keskustelivat kahden yhdessä viettämänsä viikon aikana?
- Mitä Paavali tahtoi todistaa Galatian kristityille jakeiden 21-24 kautta?
Lopuksi: Juuri tämän Jerusalemissa käynnin aikana Paavali kohtasi Jeesuksen uudelleen ja sai häneltä toisen kerran kutsun pakanoiden apostoliksi. Juutalaisten vainon tähden hän joutui kuitenkin palaamaan kotikaupunkiinsa Tarsoon vielä melkein vuosikymmeneksi. Mitä hän siellä teki, sitä meille ei kerrota (Apt. 9:26-30 ja 22:17-21).
C. KOKOAVAT KYSYMYKSET. Ensin luetaan koko teksti 1:11-24 vielä kerran hiljaa läpi.
- Mikä oli mielestäsi tämän tekstin pääasia?
- Mikä oli tämän tekstin tärkein anti sinulle henkilökohtaisesti?
© www.raamattupiiri.fi