www.raamattupiiri.fi
29. AMON JA NUORI JOSIA, JUUDAN 14. JA 15. KUNINGAS (2. Kun. 21:19-22:20, 2. Aik. 34:3-8)
Aluksi: Manassen poika, Amon, hallitsi vain kaksi vuotta 700-luvun puolivälissä eKr., jolloin Juuda oli yhä Assyrian vasallivaltio. Amon pystytti uudelleen isänsä viimeisinä vuosinaan hävittämiä epäjumalankuvia. Juuda oli jakautunut: useimmat harrastivat yhä epäjumalanpalvelusta, mutta hallituspiireistäkin löytyi muutamia oikeita uskovaisia, esim. ylipappi Hilkia ja kansleri Safan.
2. Kun. 21:19-22
- Miettikää, miksi isän vanhoilla päivillä tekemä parannus ei vaikuttanut lainkaan Amoniin?
- Mikä saattoi olla nuoren Amonin motiivi hänen pyrkiessään palauttamaan Manassen entisen epäjumalanpalveluksen Juudaan?
Jakeet 21:23-26
- Kukaan ei tiedä, miksi omat miehet tappoivat Amonin, ja miksi kansa tappoi hänen surmaajansa. Mikä on teidän arvauksenne? (Voisiko syy olla uskonnollinen?)
- Miksi kuninkaiden hautapaikat kerrotaan aina Raamatussa?
- Mitä tieto tulevasta hautapaikasta merkitsee kuolevalle ihmiselle ja hänen läheisilleen?
Jakeet 22:1-2 (vetäjä lukee myös 2. Aik. 34:3). 8. hallitusvuotenaan Josia oli 16-vuotias, ja 12. hallitusvuotenaan hän oli 20-vuotias.
- Herra oli päättänyt tuhota Juudan. Miksi hän lähetti sille vielä yhden uskonpuhdistajan?
- Amon oli ollut vain 16-vuotias Josian syntyessä. Millaiseksi teini-ikäisen isän ja hänen
- poikansa välit olivat ehkä muodostuneet?
- Miettikää, mikä sai Josian kiinnostumaan esi-isänsä Daavidin Jumalasta juuri 16-vuotiaana? (Josia oli ollut 6-vuotias Hiskian kuollessa. Mikä oli ehkä ollut isoisän vaikutus poikaan? Entä isoäidin, papintyttären?)
- Mistä nuori Josia keksi ryhtyä uskonpuhdistajaksi?
- Vetäjä lukee Jer. 1:1-2. Jeremia kutsuttiin profeetaksi Josian 13. hallitusvuotena, siis vain vuosi uskonpuhdistuksen alkamisen jälkeen. Profeetta ja kuningas olivat ikätovereita. Mikä vaikutus Jeremialla oli ehkä Josiaan?
2. Aik. 34:4-8. Assyrian valta alkoi heikentyä 720-luvulla Josian aloitellessa uskonpuhdistustaan. Siksi myös pääsy entisen pohjoisvaltion alueelle helpottui. Monet ihmiset olivat kuitenkin tiukasti kiinni kulttipaikoissaan eivätkä toivottaneet uskonpuhdistusta tervetulleeksi.
- Mistä nuori kuningas sai sen rohkeuden, jota kulttipaikkojen hävittämiseen tarvittiin?
- Josia teki näitä uskonpuhdistusmatkoja 6 vuotta, 20-vuotiaasta 26-vuotiaaksi. Miksi hän ei halunnut jättää tätä tehtävää muiden hoidettavaksi?
- Miettikää, miksi Josia poltti luita alttareilla – sitä eivät muut kuninkaat olleet tehneet?
2. Kun. 22:3-7. Seuraavaksi Josia ryhtyi korjauttamaan temppeliä. Se oli korjattu viimeksi 150 vuotta aikaisemmin Joasin toimesta. Uhriarkku seisoi yhä temppelin ovella.
- Selittäkää omin sanoin, miten Josia organisoi temppelin korjauksen?
- Mitä ajattelette siitä, ettei rahankäyttöä valvottu, toisin kuin Joasin aikana?
2. Kun. 22:8-11. Lain kirja tarkoittaa ainakin 2. Mooseksen kirjaa ja myös liiton kirjaa, jossa Herra uhkaa liittonsa rikkovaa kansaa nälällä, sodalla ja pakkosiirrolla. (5. Moos. 28)
- Manassen ja Amonin hallitusajat olivat kestäneet yhteensä 57 vuotta. Miten on mahdollista, ettei Mooseksen lakikirjaa ollut kaivattu koko tuona pitkänä aikana?
- Jae 11. Mistä kertoo nuoren kuninkaan reaktio Jumalan sanaan?
- Miten meillä voisi pysyä arka tunto Jumalan sanan edessä? Miten joku voi sen menettää?
2. Kun. 22:12-14. Jeremia ja Sefanja toimivat profeettoina tuohon aikaan.
- Josia oli jo kuullut Herran sanan Mooseksen kirjasta. Mistä nimenomaisesta asiasta hän halusi vielä kysyä Herran mielipidettä?
- Miksi neuvoa ei kysytty Jeremialta tai Sefanjalta, vaan naisprofeetta Huldalta?
- Mitä tämä tapaus osoittaa meille naisten asemasta ja tehtävistä kuningasten aikana?
Jakeet 2. Kun. 22:15-20
- Mitä ajattelette Huldan välittämästä Jumalan vastauksesta nuorelle Josialle?
- Miten tämän ennustuksen kuuleminen ehkä vaikutti Josian prioriteetteihin?
- Missä näissä teksteissä on Jeesus?
Lopuksi: Josia oli Jeesuksen ennakkokuva jo nimensä perusteella. ”Josia” on näet sama nimi hepreaksi kuin ”Jeesus” kreikaksi. Molemmat tarkoittavat Vapahtajaa. Josiasta tulikin Juudan viimeinen ”vapahtaja” eli uskonpuhdistaja ennen katastrofin tuloa.
© www.raamattupiiri.fi